La teologia della Confessione alla luce delle liturgie d’Oriente e d’Occidente (1° Sem., Lun. I-II) 

[Contenuto] Dopo uno sguardo al rapporto tra colpevolezza e perdono in area biblico-giudaica, si ripercorrerà la storia del “quarto sacramento” (variamente denominato: Conversione, Penitenza, Confessione, Perdono, Riconciliazione) per epoche culturali: dalla penitenza canonica (pubblica e non-iterabile) del periodo patristico, alla penitenza tariffata (privata e iterabile) del periodo post-patristico, fino alla penitenza rituale (privata e periodica) della sistematica scolastica e della manualistica successiva. Quindi il raffronto tra la formula dichiarativa («Ego te absolvo, etc.»), impostasi in Occidente a partire dal XIII secolo, e la formula precativa, usata in Occidente fino al XII secolo e tuttora usuale in Oriente, inviterà a riflettere sul ruolo del ministro e sui limiti inerenti alla configurazione giudiziale dell’assoluzione presente nelle dichiarazioni tridentine. [Scopo] Attraverso un’attenzione congiunta alle preghiere con le quali nelle Chiese d’Oriente e d’Occidente si celebra il sacramento lo Studente sarà aiutato a scoprire una teologia particolarmente ricca, che interessa tanto il sacerdote che confessa quanto il fedele che si confessa. A una sola condizione, ovviamente: che, rinunciando a riferire il termine «confessione» esclusivamente ai peccati, ci si abitui a riferirlo in primo luogo a Dio, giacché, confessando le nostre infedeltà, noi confessiamo il Signore sempre fedele. [Metodo] La didattica sarà stimolata dai sussidi audio-visivi e dalla documentazione fornita durante il corso. 

Bibliografia: C. Giraudo, Confessare i peccati e confessare il Signore, San Paolo, Cinisello B. 2013 (trad. spagnola e portoghese); J. Isaac, Taksa d-Hussaya. Le rite du Pardon dans l’Église syriaque orientale, PIO, Roma 1989; E. Miragoli (ed.), Il sacramento della Penitenza. Indicazioni canonistiche e pastorali, Àncora, Milano 1999; B. Petrà, Fare il confessore oggi, EDB, Bologna 2012; Id., La Penitenza nelle Chiese ortodosse. Aspetti storici e sacramentali, EDB, Bologna 2005; W. Kasper, Il Vangelo della Famiglia, Queriniana, Brescia 2014; C. Giraudo, L'Eucaristia: premio per i sani o medicina per i malati? Nuovi orizzonti di teologia a partire dalle anafore d'Oriente e d'Occidente, in La Civiltà Cattolica del 26 sett. 2015, pp. 480-493